ENIGM-ART Enigm-Art un blog divertissant et plein de surprises pour tous les passionnés d'art. Vous trouverez des tableaux qui cachent un secret, des peintres qui créent des illusions optiques, des jeux de miroirs, et parfois se dissimulent entre les personnages d'un tableau.

Les ombres “hors champ”.

 

Dédales d’amour…

Au XVIème siècle naît un type de dédales qui évoque la difficulté et l’ambiguïté des rapports amoureux. La structure formelle de ces dédales dits dédales d’amour est organisée selon le schéma de cercles concentriques de buissons, au centre duquel se trouve un pavillon ou un arbre de mai qui fait référence à toute une série de célébrations et de rites liés au cycle de la renaissance de la nature et comme telle aux images de fécondités et donc dotés d’une forte allusion érotique. A coté de cette signification positive il en existe une autre négative qui fait référence au pécher et à la perte du paradis dans la mesure où l’arbre au centre du dédale est interprété comme l’arbre de vie.

Histoire de David et Bethsabée, Ecole Flamande, XVIème siècle, Londres

Paysage printanier, Lucas Van Valckenborch, 1587, Vienne

Histoire de David et Bethsabée, Henri Met de Bles, 1540

Parc avec château, Hans Bol, 1589

Déjeuner au jardin, table de voyage de Carlo Magi, XVIème siècle

Un petit jeu : dédales ou labyrinthes ?

  A.

    Maître des Cassoni Campana, Thésée et le Minotaure, entre 1510 et 1520   

  B.

Château de Versailles

C.

Portrait peint par Bartolomeo Veneto, 1510

Les labyrinthes sont des tracés plats et circulaires conçus pour accéder à la paix de l’âme.

Les dédales sont des entrelacs semés d’obstacles destinés à défier et tromper le promeneur.

Solutions :  A. dédale, B. labyrinthe, C. labyrinthe

Malices d’une image cachée…

Les paysages anthropomorphes seraient nés des images accidentelles que l’on peut reconnaitre parfois dans la forme d’un nuage, d’un rocher ou d’un arbre. En effet, la perception d’éléments naturels voire de la nature entière comme un corps est très répandue comme en témoigne la toponymie : c’est-à-dire les noms traditionnels donnés à des rochers, des montagnes ou des lacs.

Le paysage anthropomorphe est affaire d’imagination, d’interprétation, mais surtout d’ambigüité des formes.  Il y a des cultures et des périodes dans lesquelles le paysage anthropomorphe a été particulièrement représenté comme dans l’estampe japonaise, l’art africain, les miniatures indo-persane, les paysages fantastiques chinois et à partir de la Renaissance dans la peinture de toute l’Europe.

Le désir ou le besoin de dissimuler est un des motifs de l’emploi d’ambigüités visuelles, mais ce n’est pas le seul. Les artistes s’intéressent aussi aux expériences de perspectives, aux processus de création et à la volonté de lancer un défi aux spectateurs :

Saurez-vous voir ?

Francis Danby, Liensfiord, Norway: Calm  circa 1835

Matthäus Merian , paysage anthropomorphe, Aquarelle aux alentours de 1650

Joos de Momper, paysage anthropomorphe, début 17eme

Matthäus Merian ,Paysage anthropomorphe, homme allongé, 1630-1650

 Joos de Momper, paysage anthropomorphe, 1600-1635

  Salvador Dali, tête paranoïaque,1935, collection particulière

Salvador Dali, portrait d’Isabel styler-Tas, 1945, national galerie, Berlin

Anonyme. Ecole des Pays-Bas méridionaux Portrait de femme 16°siècle

Matthäus Merian , l'Ancien, Paysage anthropomorphe 17°siècle

Joos de Momper II, Allégorie de l'automne, 17°siècle

Jan Linsen : Orphée : Orphée à l'entrée des Enfers - Hollande - Première moitié du XVIIème siècle - Musée du Louvre

Joos de Momper, paysage anthropomorphe, 1564-1635

Max Ernst, Le jardin de la France, 1962, musée national d’art moderne, Paris