L’œillet dans la peinture
| Libellés : Peinture | Posted On jeudi 25 octobre 2012
L’œillet religieux et profane dans la peinture
Le nom latin de l’œillet, Dianthus, dérive du grec et signifie “fleur de Dieu”. Inconnue dans l’Antiquité, il semblerait que cette plante fut importée de la Tunisie vers le 13ème siècle.
L’œillet peut avoir une signification religieuse auquel cas il apparaît dans la main de la Vierge ou de Jésus, parfois dans le jardin du Paradis. Selon une légende médiévale, les larmes de la Vierge Marie tombèrent sur le sol et se transformèrent en œillets lors de la crucifixion. Cette fleur est aussi appelée clou et fait référence à la Passion du Christ.
Selon une tradition nordique, l’épouse, le jour de ses noces porte un œillet que l’époux doit retrouver en fouillant dans les habits de celle-ci. Cette coutume a fait de l’œillet, le symbole du mariage ou de la promesse d’amour et c’est pour cela qu’on le retrouve sur de nombreux portraits flamands.
L’œillet religieux dans la peinture
Van Cleve, Vierge à l’enfant
Dürer, Vierge à l’enfant
Leonard de Vinci, Vierge à l’œillet
Raphael, Vierge à l’enfant
Peter Aertsten, Le Christ chez Marthe et Marie
L’œillet profane dans la peinture
Dirck Jacobsz, Homme à l’œillet
Holbein, Portrait d’un jeune homme
Holbein, Portrait de Georg Gisze
Anonyme, Homme tenant un œillet
Van Eyck, Portrait de Jean de Bavière
Van Cleve, Portrait de l’empereur Maximilien
Maerten Van Heemskerck, Autoportrait
Michael Ostendorfer, Autoportrait
Amberger, Portrait d’homme
Rembrandt, Saskia
Amberger, Portrait de femme
Anonyme, Portrait de femme à l’œillet
Anonyme, Portrait de femme appartenant à l’ordre du cygne
Juan Pantoja de la Cruz, Portrait de femme
Lucas Cranach, Portrait d’Anna Cuspinian
Ecole de Fontainebleau, Portrait de Gabrielle d’Estrée
Représentation de Flore
Simon renard de St André, Grande vanité
Lubin Baugin, Nature morte
Peter Claesz, Nature morte au grand gobelet d’or
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