L’œillet dans la peinture
| Libellés : Peinture | Posted On jeudi 25 octobre 2012

L’œillet religieux et profane dans la peinture
Le nom latin de l’œillet, Dianthus, dérive du grec et signifie “fleur de Dieu”. Inconnue dans l’Antiquité, il semblerait que cette plante fut importée de la Tunisie vers le 13ème siècle.
L’œillet peut avoir une signification religieuse auquel cas il apparaît dans la main de la Vierge ou de Jésus, parfois dans le jardin du Paradis. Selon une légende médiévale, les larmes de la Vierge Marie tombèrent sur le sol et se transformèrent en œillets lors de la crucifixion. Cette fleur est aussi appelée clou et fait référence à la Passion du Christ.
Selon une tradition nordique, l’épouse, le jour de ses noces porte un œillet que l’époux doit retrouver en fouillant dans les habits de celle-ci. Cette coutume a fait de l’œillet, le symbole du mariage ou de la promesse d’amour et c’est pour cela qu’on le retrouve sur de nombreux portraits flamands.
L’œillet religieux dans la peinture

Van Cleve, Vierge à l’enfant

Dürer, Vierge à l’enfant

Leonard de Vinci, Vierge à l’œillet

Raphael, Vierge à l’enfant

Peter Aertsten, Le Christ chez Marthe et Marie
L’œillet profane dans la peinture

Dirck Jacobsz, Homme à l’œillet

Holbein, Portrait d’un jeune homme

Holbein, Portrait de Georg Gisze

Anonyme, Homme tenant un œillet

Van Eyck, Portrait de Jean de Bavière

Van Cleve, Portrait de l’empereur Maximilien

Maerten Van Heemskerck, Autoportrait

Michael Ostendorfer, Autoportrait

Amberger, Portrait d’homme

Rembrandt, Saskia

Amberger, Portrait de femme

Anonyme, Portrait de femme à l’œillet

Anonyme, Portrait de femme appartenant à l’ordre du cygne

Juan Pantoja de la Cruz, Portrait de femme

Lucas Cranach, Portrait d’Anna Cuspinian

Ecole de Fontainebleau, Portrait de Gabrielle d’Estrée

Représentation de Flore

Simon renard de St André, Grande vanité

Lubin Baugin, Nature morte

Peter Claesz, Nature morte au grand gobelet d’or
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